Cette admirable distinction opérée par Søren Kierkegaard dans son ouvrage "La répétition, un essai de psychologie expérimentale" (Rivages, Paris, 2003) :
"Du point de vue subjectif comme intersubjectif (donc collectif) toute répétition se doit de clarifier son rapport au passé. il y a deux régimes de répétions :
- la répétition qui vous tire en arrière, qui vous place sous la coupe mortifère d'un Passé mort ;
- et la répétition qui au contraire, s'inscrit de part en part dans le registre d'une mémoire vivante, dont la puissance langagière du souvenir, saura créer de nouveaux possibles.
C'est parce qu 'il se tient à la fin au lieu d'être au commencement que l'être échoue dans son rapport au langage et au faire. Et cette erreur, c'est la cause du malheur de l'homme."
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